Благовест-Инфо

Директор обсерватории Ватикана защищает теорию эволюции

Лондон, 11 августа, CNS/Благовест-инфо. Теория эволюция не отвергает «необходимость Бога», напротив, она помогает верующим понять отношение Создателя к Вселенной как отношение заботливого отца к своему ребенку, – убежден директор Ватиканской обсерватории, священник Джордж Койн.

Многие в Церкви разделяют «страх», что теория эволюции несовместима с верой в то, что мир был создан согласно «божественному плану», и это приводит к сложным отношениям между Церковью и наукой, пишет американский иезуит и ученый в независимой британской католической газете «The Tablet» http://www.thetablet.co.uk/cgi-bin/register.cgi/tablet-01063.

Своей статьей о. Койл вступил в заочную полемику с одним из самых влиятельных католических иерархов – архиепископом Венским кардиналом Кристофом Шёнборном. 7 июля американская газета «The New York Times» опубликовала эссе этого прелата. Дарвиновская теория происхождения видов, основанная на вере в «незапланированный процесс случайных изменений и естественный отбор» несовместима с учением Католической Церкви, убежден кардинал Шёнборн. Позже австрийский прелат пояснил, что эволюционизм как научная теория совместим с католическим вероучением, но не эволюция как «идеологическая догма», отрицающая разумный замысел Творца.

«Наука абсолютно нейтральна» по отношению к философским и богословским выводам, которые можно сделать из ее открытий, – пишет о. Койл, но это не мешает верующим использовать научные факты для того, чтобы лучше понимать Бога. Теория эволюции не только совместима с католицизмом, но и «открывает нам Бога, создавшего Вселенную, которая имеет свою собственную динамику, и таким образом сама участвует в божественном творении, – счттает глава Ватиканской обсерватории. – Бог работает над Вселенной. В то же время у нее есть собственная жизненная сила, как у ребенка. Бог не вмешивается в ее развитие постоянно, Он позволяет, участвует, любит».

О. Койл убежден, что верующие должны изучать современные научные открытия, чтобы «уйти от представлений о Боге-диктаторе, Боге-проектировщике, ньютоновском Боге, который создал мир как часы и слушает, как они тикают. Может быть, Бога лучше представлять как любящего родителя, который поддерживает и воодушевляет мир своим словом».

Понимание Бога как родителя и наставника Вселенной находит немало подтверждений в Писании, напоминает о. Койл, а также в творениях ранних Отцов Церкви – в частности, в толкованиях св. Августина на книгу Бытия.

Ватиканский астроном напомнил также, что, выступая в 1996 году перед Папской академией наук, Иоанн Павел II заявил, что теория эволюции и католическая вера совместимы. К такому же выводу в 2004 году пришла созданная понтификом Международная богословская комиссия.