Благовест-Инфо

Книга А.Тамборры «Католическая Церковь и русское православие» впервые издана на русском языке

Москва, 14 декабря, Благовест-инфо. Известный труд крупнейшего специалиста по истории и культуре Восточной Европы итальянского ученого Анджело Тамборры «Католическая Церковь и русское православие» впервые увидела свет на русском языке в издательстве Библейско-богословского института св.апостола Андрея (ББИ). В день святого покровителя ББИ сигнальные экземпляры книги были представлены на традиционных XI Андреевских чтениях. Фундаментальный труд А.Тамборры стал юбилейным, двухсотым изданием ББИ.

Как говорится в аннотации к изданию, труд Анджело Тамборры «ведет читателя по извилистому, но захватывающему пути диалога Католической и Русской Православной Церквей в России от самых его истоков, то есть от первой половины XIX века и вплоть до наших дней». Книга знакомит с «проблемами, возникавшими во взаимоотношениях католиков и православных почти два века назад, эхо которых доносится до нас и сегодня».

Представляя издание, ректор ББИ Алексей Бодров упомянул о том, что  Анджело Тамборра (1913-2004) довел свое исследование до 60-х гг. ХХ века – периода II Ватиканского собора. Издатели дополнили его труд еще одной главой – «Диалог Католической и Русской Православной Церквей во второй половине XX века», которая была написана о.Стефано Каприо.

«Одним из лучших плодов западной ориенталистики» считает книгу автор предисловия, преподаватель ББИ и РГГУ, известный российский историк Католической Церкви Алексей Юдин. Он подчеркнул, что А.Тамборра является основателем  целой исторической школы в Италии; его ученики – люди «христианской мысли», но при этом «критически настроенные историки», скрупулезно, как и сам учитель, работающие с архивными материалами. А.Тамборра строит свое исследование на огромном архивном материале, он «выкопал практически все», что было доступно во время работы над книгой; как «мастер мелкой оптики» рассмотрел все детали православно-католических отношений за  столь длительный исторический период. По словам А.Юдина, книга носит «фундаментальный характер» и служит хорошей базой для будущих исследователей. Он отметил также огромную работу, которую проделала редактор книги Ольга Карпова.

По словам Ольги Карповой, книга А.Тамборры «не разрешает все вопросы католическо-православного диалога, а скорее ставит их; она предполагает реальный диалог, обсуждение с обеих сторон». Важным достоинством книги переводчик считает то, что автор не сводит всю дипломатию Ватикана в XIX- нач.XX вв. «к политическим расчетам», как это принято делать, но находит и идеологически-богословское обоснование этой внешней политики (например, в отношении униатов). При этом итальянский исследователь «не боится признать, что многие шаги предпринимались Ватиканом без учета и знания российских реалий». К бесспорным достоинствам исследования О.Карпова относит также то, что автор подробно проанализировал антикатолическую полемику в России в XIX веке, рассмотрев известные и мало известные сочинения А.Хомякова, А.Муравьева и др. Важно, считает О.Карпова, что Тамборра показал то, что вообще неизвестно в России -- реакцию Католической Церкви на эти заявления из России, которая (реакция) воплощалась в аналитических трудах светских ученых и священнослужителей.

Однако есть и очевидные лакуны в фундаментальном труде известного историка, отметила переводчик. Так, автору свойственно некоторое «нивелирование идеологической борьбы в России XIX веке – и в лоне православия, и по отношению к католикам». К сожалению, за рамками его исследования оказалась история российских католиков, которую он «сводит к пресловутому «польскому вопросу». Представители Католической Церкви из России попадают в поле его научного анализа только тогда, когда они оказываются на Западе. Это «недооценивание роли российских католиков», свойственное труду А.Тамборры, не преодолено и по сей день, убеждена О.Карпова. Она отметила также огромный вклад в разработку темы о.Стефано Каприо, который приводит в своей главе многие неизвестные факты из истории Католической Церкви в России и православно-католических взаимоотношений в новейший период, доводя повествование до конца понтификата Иоанна Павла II.