Вместо фаты - платок на всю жизнь. Свадебные традиции старообрядцев. Благовест-Инфо

О свадебных и семейных традициях староверов «АиФ-Казань» рассказал управделами Казанско-Вятской епархии Русской православной старообрядческой церкви, настоятеля храма Казанской иконы Пресвятой Богородицы в Казани протоиерея Геннадия Четвергова.

По данным замдиректора по научно-исследовательской работе музея «Остров-град Свияжск» Елены Карташёвой, история старообрядчества в Казани начинается со второй половины XVII века - эпохи раскола в Русской православной церкви. Высланные в Казань участники стрелецких бунтов поселились в Суконной слободе, где и сегодня находится единственная в городе старообрядческая церковь. Община Белокриницкого согласия была наиболее многочисленной. И сегодня Русская православная старобрядческая церковь (такое название получила эта община после 1988 года) насчитывает в Казани около 3000 человек.

«Молодёжь у нас очень мобильная, часто и много ездит в другие приходы - на праздники, на крестные ходы, - говорит отец Геннадий. - Так завязываются знакомства».

Для старообрядцев, создающих семью, обязателен обряд обручения. Но происходит он прямо перед венчанием. В наряде невесты, принадлежащей к старообрядческой вере, нет фаты. На обручении священник надевает на неё белый убрус – головной убор, поверх которого повязывается платок. Он символизирует подчинение мужу. Свадебный убрус обычно богато украшают вышивкой, бисером. С того момента, как невеста его надела, она не появляется перед чужими мужчинами с непокрытой головой - только в платке.

«Носить шляпу для женщины предосудительно, это не женский головной убор, - объясняет отец Геннадий. - В Библии сказано, что женщина не должна одеваться в мужское, а мужчина - в женское». Для свадебного платья обязательны рукава, хотя бы на три четверти».

Перед венчанием невесту и жениха - каждого по отдельности дома - благословляют на брак их родители. Невесту благословляют Богородичным образом или иконой её святой покровительницы. Жениха - образом Спасителя или иконой святого мужского рода. После благословения эти образа везут в церковь. Они лежат на аналое во время венчания. После обряда пара целует обе иконы.

Если дома нет условий принять гостей, для свадебного застолья снимают помещение или дом. Туда приносят иконы, которыми благословили молодых, и ставят в переднем углу с восточной стороны. Перед свадебным пиром поют молитвы. «Я не бывал на свадьбах, где исполнялись бы какие-то танцы, - говорит отец Геннадий. - Тем не менее застолья у нас очень интересные, весёлые, потому что на них много поют. Исполняются и церковные песнопения, и специально написанные стихи».

На застолье первое поздравление произносит священник, венчавший пару. Он ещё раз настраивает их на правильную жизнь. А затем звучит поздравление родителей. Мужу и жене внушают, что они - половины одного целого, разорвать которое невозможно. Они должны всю жизнь хранить верность друг другу. Благодаря такому настрою, по словам священника, у старообрядцев почти не бывает разводов.

Младенца обычно крестят на 8-й день после рождения, потому что на 8-й день дали имя Христу. Детей с младенчества приносят в церковь, но учить молитвы не заставляют. Приобщение к вере происходит исподволь. Дети наблюдают за родителями и начинают повторять за ними молитвы. По мнению отца Геннадия, предмет «История мировых религий» в светской школе не нужен. «Лучше, если о каждой религии расскажет не учитель, а представитель этой конфессии, - считает священник. – Но основная информация должна исходить от родителей. Именно они несут ответственность перед богом и людьми за то, каким вырастет их ребёнок. Родители должны передавать веру детям, не мешая самостоятельно размышлять, общаться с представителями других конфессий.

Мониторинг СМИ

Вместо фаты - платок на всю жизнь. Свадебные традиции старообрядцев